校（xiào）园雕塑的（de）运用是随着校（xiào）园文（wén）化建设而产生（shēng）的（de），每所校（xiào）园都具（jù）有自（zì）己的文化传统和精神风貌，所以每个校园里的校（xiào）园雕塑都不尽相同，不管是从（cóng）校园雕塑设计上来（lái）说还是从校园雕塑所代表着意义上来说，他（tā）们（men）都是具有着一定的不同的（de），但总的来（lái）说它们又有着很（hěn）多的共同点，那就是它们（men）都（dōu）具有着（zhe）延续（xù）文化（huà）传统、承载（zǎi）民族精神的作（zuò）用，也都有着美化环境（jìng）、教育未来的（de）这（zhè）一共同责任。全南（nán）校园雕塑不仅是一件雕（diāo）塑，同时也是校（xiào）园文化的（de）精神载体，它与所有的校园物质景观一（yī）样，积淀着历（lì）史、传统、文（wén）化和（hé）社会的价值，蕴含（hán）着巨大的潜在教育意义和精神（shén）凝聚力。

全南校园雕塑（sù）的选择要符合校园的文化氛（fēn）围。在校园里我们常见的雕塑（sù）就是一些（xiē）学者，比（bǐ）如（rú）马（mǎ）克思、恩（ēn）格斯（sī）等，还有一些（xiē）精（jīng）神榜（bǎng）样，如雷（léi）锋、焦（jiāo）裕禄等，这些雕塑的（de）选择就符合一个（gè）校园的文化氛（fēn）围（wéi）。校园（yuán）雕塑的隐性教育功效体（tǐ）现在多方（fāng）面，首先体现为对学生价值判断的影响，这其中传统的伦理道（dào）德和时代（dài）的（de）主导思想（xiǎng）又（yòu）表现得十分突出（chū）。雕塑作为一种精神载体，它可具象可抽象，皆（jiē）有特定（dìng）属性，同样体（tǐ）现“文以载道”的精神（shén）。每一座校园雕塑均蕴含（hán）有一定的道德（dé）追求，能对学生产生巨大的道德潜化（huà）作（zuò）用，激发学生对道德原则、道德规范在情绪上的认同，产生共鸣，同时对道德理想、道德（dé）建构产生向往之情。

校园雕（diāo）塑，这种物化了的精（jīng）神载体，它集中反映了学校这个特定群体的（de）道（dào）德价值观和审美取向，是进（jìn）行道德教育、审美教育好的素材之一。